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大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入脑筋急(jí)转弯(wān),大禹治水为什么三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入

  原因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  第一次经过家手机话费交了能退吗门时,听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他(tā)进去看看,他(tā)怕耽误治水,没有进(手机话费交了能退吗jìn)去。

  第二次经过家门时(shí),他(tā)的儿子正在他妻子的怀(huái)中向他招着手,这正(zhèng)是工程(chéng)紧张的时候,他只是挥手打了下招呼,就走过去了。

  第三(sān)次经(jīng)过家门时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑过来使(shǐ)劲(jìn)把他往家(jiā)里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他(tā),水未(wèi)治平(píng),没空(kōng)回(huí)家,又匆忙离(lí)开,没进家(jiā)门。

扩展资料

  大禹治水(shuǐ)(鲧禹治水)是中国(guó)古代的神话传(chuán)说故事,著名的(de)上古大洪水传说(shuō)。

  他是黄帝的后代(dài),三皇五帝时(shí)期(qī),黄(huáng)河泛滥,鲧、禹父(fù)子二(èr)人(rén)受命于(yú)尧、舜二帝,任崇(chóng)伯和夏伯,负责治水。

  大禹率领(lǐng)民众(zhòng),与自然灾害中(zhōng)的(de)洪水斗争,最终(zhōng)获得了胜(shèng)利。

  面对滔滔洪(hóng)水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训(xùn),改变了"堵"的办法,对洪(hóng)水进行疏导,体现出他具(jù)有带领人民战胜困(kùn)难的聪(cōng)明才智(zhì)。

  大禹为了治理洪(hóng)水,长年在外与(yǔ)民(mín)众一起(qǐ)奋战,置个人利益于不(bù)顾,"三过(guò)家门而不入"大禹(yǔ)治水13年,耗尽心(xīn)血与体力,终于完成了治水的大(dà)业(yè)。

  大禹治水在中华(huá)文(wén)明(míng)发(fā)展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作(zuò)用(yòng)。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科(kē)学治水、以人(rén)为本(běn)的理念,克服重重困难,终于(yú)取得了治水的成功手机话费交了能退吗

  由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大(dà)禹治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神的(de)源头和象征。

大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ),三次(cì)路(lù)过家门而(ér)不入(rù)是为(wèi)什么?

  大禹治(zhì)水三过家门(mén)而不(bù)入原因:水未治平,没空回家。

  三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)亦(yì)称(chēng)三(sān)过其门(mén)而不入,这是大(dà)禹治水(shuǐ)中发(fā)生的(de)故事。

  为了治水,大禹曾(céng)三过家(jiā)门而不敢(gǎn)入。

  大(dà)禹三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入,被梁搏传为美谈(tán),至今仍为人们所传颂。

  第一次经过家门时(shí),听到(dào)他羡(xiàn)伍的妻子因分(fēn)娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕耽(dān)误治水,没有进去(qù)。

  第二次经过家(jiā)门(mén)时(shí),他(tā)的儿(ér)子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手(shǒu),这正是工(gōng)程紧张的时候,他只是挥手打(dǎ)了下招呼,就(jiù)走过去了。

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  第(dì)三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未治平(píng),没空回家,又匆忙(máng)离开,没进家门。

  扩展资(zī)料:

  大(dà)禹(yǔ)治水历(lì)史意义:

  禹(yǔ)是治理洪水的(de)最高领(lǐng)导人,但他为天下万民兴利除(chú)害,躬亲(qīn)劳苦,手(shǒu)执工具(jù),与下民一起栉风沐雨,同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

  大禹治水在(zài)中(zhōng)华文(wén)明(míng)发(fā)展史上起重要(yào)作用。

  在治水过程中(zhōng),大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念(niàn),克服重重困难,终于取得了治(zhì)水(shuǐ)的(de)成功。

  由此形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民(mín)为邦本(běn)、科学创新等(děng)为内(nèi)涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精神。

  大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)精(jīng)神是(shì)中华民族(zú)精神的源头和象征(zhēng)。

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