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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ),心有山海 静(jìng)而不争什么意(yì)思

  克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知(zhī),不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明。

  克己:是指培养节制(zhì)自己的能力。

  慎独(dú):是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己,是对个人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式,防止错(cuò)误(wù)思(sī)想及私(sī)欲,邪念不生(shēng),时时保持正念,对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

  “慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备,“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

  意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望,不靠别人监督,自(zì)觉控制自己的欲望。

  “慎独(dú)”:是(shì)一种修为(wèi)境界。

  怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界:树立远大理(lǐ)想和(hé)抱(bào)负(fù),不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

  包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式,以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里?

  完整为(wèi):克己,慎独,守心,明性。

  以克人之心克己(jǐ),以容己之心容人。

  出自《礼记(jì)中庸》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗室颂首肆,卑以自牧,含章可(kě)贞,大丈夫(fū)立于天地之间,当(dāng)养天(tiān)地浩然正气(qì),行光(guāng)明磊落之事,克己(jǐ),慎奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色独(dú),守心(xīn),明性,以克人之心克己,以容己之心容人。

  意思是君(jūn)子在独处时,即使别人看不见(jiàn)、听不见,也要(yào)谨(jǐn)慎不苟,不做违反道德法律之事,不负良知,不欺内(nèi)心,纳百川,严于律(lǜ)己。

  对慎(shèn)独(dú)的解读:

  慎(shèn)独表明(míng)的是一种(zhǒng)人生态度,表里如(rú)一(yī);彰(zhāng)显的是一种人生境界,襟怀坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君子(zi):如东(dōng)汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼;三国(guó)时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而为之,勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于(yú)心(xīn)”;元(yuán)代许(xǔ)衡不(bù)食(shí)无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无(wú)主(zhǔ),我心有主”;清代(dài)叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”,凡此种种,无一(yī)不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体现。

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