皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得解脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙(zhòu)人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆(yuán)满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理(lǐ)解加入(rù)佛(fú)门(mén)，并(bìng)达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意(yì)。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称(chēng)为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是(shì)全身(shēn)心的投入(rù)到一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的(de)人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手续，具体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实(shí)相，而能(néng)教导(dǎo)他人的(de)教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由(yóu)此可见(jiàn)，皈(guī)依佛(fú)门的(de)最(zuì)终目标是非(fēi)常难以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成了(le)皈依三宝。

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