推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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