赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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