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颜元的教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民(mín)的(de)根本，而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的(de)经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的(de)目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院(yuàn)的六斋分别(bié)为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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