还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也(yě)是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗p>

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的(de)创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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