手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼(lóu)”时的心(练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益xīn)理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī)，具(jù)有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活，离开了(le)圣魔大(dà)陆的(de)位面。练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益>

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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