都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色p>

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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