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事与愿(yuàn)违是什么意思(sī)
事与愿违是事情的(de)发展与愿(yuàn)望相反的意(yì)思的。
意思:事(shì)情的发(fā)展与(yǔ)愿望相(xiāng)反。
事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事(shì)实与愿望相反。指原来(lái)打算做(zuò)的事没能做到。
出自:三国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗(shī):“事(shì)与愿(yuàn)违,遘兹淹留(liú)。”
译文:现实中发生的事情与自己(jǐ)的意(yì)愿(yuàn)相违背,遇到此事(shì)我逗(dòu)留(liú)下来。
语法(fǎ):主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义
近义词:适得(dé)其反(fǎn)、救经(jīng)引(yǐn)足、壮志未酬、大失所望。
反义词:天(tiān)从人愿、如(rú)愿以偿、吉西安市城六区是哪几个祥如(rú)意、得心应手、万事亨通(tōng)、称心(xīn)如(rú)意、从(cóng)心所欲、径情直遂、称心(xīn)满意(yì)。
事与愿违(wéi)下一句(jù)是什(shén)么
是俯(fǔ)仰一纪,劳(láo)生愈甚(shèn),吊(diào)影自(zì)怜的。
事与愿违下(xià)一句:俯仰一纪,劳(láo)生愈甚(shèn),吊影自怜。
原文(wén)
雨中(zhōng)花 仆自幼(yòu)刻意林壑,不(bù)耐俗事,懒慢(màn)之
【作者】蔡(cài)松年 【朝代】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好(hǎo)睡。
遇(yù)乘(chéng)高(gāo)履(lǚ)危,动(dòng)辄有畏(wèi)。
道逢(féng)达官稠(chóu)人,则便欲退缩。
其与人交,无(wú)贤不肖,往往率情任实,不(bù)留机心。
自惟至熟,使之久(jiǔ)与(yǔ)世接(jiē),所谓(wèi)不(bù)西安市城六区是哪几个有外难,当有内病,故谋为早退闲居(jū)之乐。
长大以来,遭(zāo)时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间(jiān),违己交病,不(bù)堪其忧。
求田问舍(shě),遑遑於(yú)四方(fāng),殊未见会心处。
闻山(shān)阳(yáng)间,魏晋诸(zhū)贤故居,风气清和,水竹葱。
方今(jīn)天壤间(jiān),盖第一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不(bù)谈世事,起其流风遗躅。
故自丙(bǐng)辰丁(dīng)巳以来(lái),三求官河(hé)内,经营三径,遂将(jiāng)终焉。
事(shì)与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事(shì)物,感今怀昔,考其见於赋咏(yǒng)者,实(shí)未(wèi)始(shǐ)一日而忘。
李君不愚,作掾天台,出佐是(shì)郡,因其行(xíng)也,赋乐府长短句(jù),以叙鄙(bǐ)怀。
行(xíng)春胜日,物彩(cǎi)照人(rén),为(wèi)予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉(quán)白石(shí),闻我心曲,庶(shù)几他日,不嗜酒(jiǔ)偏怜(lián)风竹,晋客神清,多寄虚(xū)玄(xuán)。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖起本,几求方外微官。
谩(mán)蹉跎十载,还(hái)羡君侯,左驾朱(zhū)?山(shān)村(cūn)霰雪(xuě),竹外(wài)花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧(xiāo)闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个(gè)中著我(wǒ),储风养月(yuè),先报平(píng)安。
作者简介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(dìng)(今河北正定)人,金代诗人。
北宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山(shān),宋军败(bài)绩随父亲降(jiàng)金,天(tiān)会年(nián)间授真定府判官。
完颜宗弼攻(gōng)宋跟岳飞交战时,担任兼(jiān)总军中六(liù)部事,累(lèi)官至右丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封吴(wú)国公,予谥文简(jiǎn)。
蔡松年虽一生官运亨通,其(qí)作(zuò)品在出处问题上却(què)流(liú)露(lù)了颇为矛盾的思想感情,内心深处潜伏着的民族(zú)意识使他感到(dào)身宠神已辱,作品风(fēng)格(gé)隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名(míng),时称(chēng)吴(wú)蔡体,有文集《明秀(xiù)集(jí)》传世。
事与愿(yuàn)违下(xià)一句是(shì)什么
事与愿违下一(yī)句是顺其自然。
事与愿(yuàn)违意思是事(shì)情(qíng)的发展与愿望相反,指事(shì)情没能按照(zhào)预想的方(fāng)向(xiàng)发(fā)展(zhǎn),所以(yǐ)下一(yī)句是顺(shùn)其(qí)自(zì)然。
读音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤怒。
作者尼古拉斯(sī)(公元1292-1379年),字亨元,安(ān)城(安府(fǔ))人。
元世祖生(shēng)于元(yuán)世祖二十(shí)九岁,卒于明太祖洪武(wǔ)十二年,享年八十八(bā)岁。
为了先石(shí)门田西(xī),自(zì)石(shí)门田子(zi)始,省(shěng)名石楚。
更从歌(gē)曲(qū)巡(xún)演中,得到它的(de)介(jiè)绍。
衍游(yóu)(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客,专指古诗。
亭贞亲自看到元朝的盛,又亲自看到元朝的死,于是他的诗愁时(shí)伤乱,感情至深。
第一(yī)部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库(kù)总目》是《元末诗(shī)史(shǐ)》。
顺其自然
灵城一词(cí)源于何溥(pǔ)的(de)《五代灵城精说》:骨脉合则(zé)顺(shùn)其自(zì)然(rán)。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文(wén)功修改蔡九峰(fēng)《典(diǎn)籍(jí)集(jí)》第3卷:无可(kě)偏颇地让自然顺其自(zì)然地固有(yǒu)恒定地接受。
扩展资料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮忙(máng)的。
美:好,美德。
抓(zhuā)住机(jī)会(huì)帮(bāng)忙,成就(jiù)一件好事(shì)。
追随(suí)自(zì)己的美丽。
道家,顺其(qí)自(zì)然(rán):本源不西安市城六区是哪几个拒,缘不留,顺其自(zì)然。
有肉有骨,有血有汗有泪,有爱有恨,一切都是自然的(de)。
顺其自然可以用(yòng)在许(xǔ)多方面。
它可以用于科学研究(jiū),这意味着它是在(zài)自(zì)然(rán)状态下拍(pāi)摄的,便于(yú)观察。
可用于自然生长。
它(tā)也可以在日常生活中(zhōng)使用。
更多的可以用(yòng)在表达感情上,当然(rán),用(yòng)在表达感情(qíng)上(shàng),通常的(de)意思是:就是要(yào)尽(jǐn)力(lì)去做(zuò)事情,无(wú)论成功与(yǔ)否,还(hái)得听从自然规律。
参考资料(liào)来源:百度百科—顺其自(zì)然
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了