高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐曲高妙的(de)。

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高山流水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤弹(dàn)琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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