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  京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

  生速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点,大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净(jìng),武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外(wài),还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来(lái),按(àn)照南昆的路(lù)子,包括老生(shēng)、副末、老外三个家门,约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

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  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉

  被视为中(zhōng)国国粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原在南(nán)方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调,通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合,最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

  分布(bù)地以北京为中(zhōng)心,遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国(guó)。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆,比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展,不是某个人(rén)凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中,对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一,是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具(jù),每剧多至百余,少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán),可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样(yàng),是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展快(kuài),流传广(guǎng),深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱(ài),有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下(xià)开合来表现气质(zhì),用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

  由于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán),一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色(sè)画方法,基(jī)本上(shàng)分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用(yòng),只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

  参考资(zī)料(liào):百度百科(kē)-京(jīng)剧

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