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高山流(liú)水是什(shén)么(me)意(yì)思服务项目，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游(yó压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？u)览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了(le)山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zh压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？ōng)子期(qī)也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？义(yì)的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨(jù)大(dà)的(de)工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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