还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不(bù)一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥(jì)再也(yě)受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词(cí)其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古代(dài)小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是(shì)动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的(de)来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动gè)浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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