徐太志(zhì)恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了(le)解(jiě)徐(xú)太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志(zhì)的职业(yè)是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐(lè)坛(tán)中他算得(dé)上是(shì)名气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还(hái)有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的(de)感情(qíng)导致(zhì)徐太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还是(shì)会对(duì)他(tā)印象(xiàng)深刻(kè)，既(jì)然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让人感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐(lè)队(duì)中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作(串子是什么意思网络，足球串子是什么意思zuò串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向(xiàng)插(chā)进(jìn)，然后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本(běn)人极(jí)力否认，但一部分宗教人(rén)士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这(zhè)样的(de)说法完全(quán)是没有依(yī)据的(de)，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太(tài)不科(kē)学的，说白了(le)大家还是(shì)都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再(zài)决定要不要(yào)站队。

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