祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)是“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰的(de)。

　　关于(yú)祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁困于所(suǒ)溺翻(fān)译以及(jí)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的(de)而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺是(shì)什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁>

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强了(le)文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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