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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个爪(zhǎo)?是中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙(lóng)有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪子,龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪,龙有几个爪子(zi)图片,龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别,古代(dài)龙有(yǒu)几个(gè)爪等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是双根的。

  两根,左右(yòu)各一(yī)根。

  龙,通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体(tǐ),两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼(yì),四条腿,和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

  故事中最常(cháng)提到(dào)的颜色是(shì)绿,红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒,末端有刺(cì),可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大(dà)的爪子,类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

  是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本(běn)是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为四爪的。

  龙(lóng)是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

   龙(lóng)是中华民族的(de)象征,中国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

  亚洲(zhōu)其(qí)他(tā)国(guó)家(jiā)和民族亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传(chuán)说多为(wèi)其能显鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故能隐,能细能(néng)巨,能短能长。

  春分登天,秋分(fēn)潜渊,呼风唤(huàn)雨,而这(zhè)些已经是晚期(qī)发(fā)展而来的龙的形象,相比最初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

  古有九为至(zhì)尊之象;就象古代皇帝的九五至尊,所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪金龙,在以前封(fēng)建社会,衣服上有龙,五(wǔ)个(gè)爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

  四个(gè)爪的龙是亲王,地(dì)位就降一等。

  三个爪地位就更低(dī)。

  皇族里虽然(rán)都是龙袍,看爪多少,阶级从那里分。

  所以文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服。

  图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí),衣服的(de)颜色代表身分,代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神(shén)

  一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载体(tǐ),多姿(zī)多彩(cǎi)的龙(lóng)文化(huà)中,从中也(yě)可看出古代中国人的(de)人文(wén)精神(shén)。

  创新精(jīng)神。

  龙(lóng)文(wén)化历久不衰,与古代中(zhōng)国人的(de)创新精神(shén)分不(bù)开。

  龙(lóng)文化经(jīng)历了若(ruò)干发(fā)展阶段,每(měi)一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完成(chéng)的。

  观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态(tài),从无角到有角,从无翼(yì)到有翼,从无足(zú)到(dào)有足,可看出(鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故chū)龙形(xíng)象是(shì)经(jīng)过(guò)不(bù)断创新而形成(chéng)的。

  综合精神。

  龙的(de)形(xíng)象是古代中国人(rén)综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

  龙文化的(de)综合性(xìng)还(hái)表现在长(zhǎng)期的发展过程中,龙(lóng)不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素(sù),从而使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

  比如,唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象,头圆(yuán)而(ér)丰(fēng)满,脑后(hòu)披鬣(liè),鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻,增加了龙(lóng)的权威感。

  包容(róng)精(jīng)神。

  古代龙文化丰富多(duō)彩,与古代中国人的(de)包容精(jīng)神分不开。

  中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的发展过程中,曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击,但中国(guó)人并没(méi)有将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门外,而是包(bāo)容与改造,形成了(le)中国化的龙王,丰(fēng)富了中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

  进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

  从(cóng)古代中国人描(miáo)述(shù)的龙(lóng)形象来看,龙具有很强的(de)进取(qǔ)精神。

  龙(lóng)的活动空间十分广(guǎng)阔,能上九天(tiān),能潜深渊(yuān)。

  各(gè)种艺(yì)术中的(de)龙形(xíng)象(xiàng),大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙,朝(cháo)气(qì)蓬勃,奋发向上(shàng),威(wēi)武不屈。

  神话传说中的龙,大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

  这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

  独(dú)立精神。

  中(zhōng)国(guó)龙的艺(yì)术形象是独一无二的,与龙有关(guān)的种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一(yī)格(gé)。

  在中国(guó)传统文化中(zhōng),龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关(guān)系(xì),但始终保(bǎo)持(chí)着(zhe)相对(duì)的独立性,不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生(shēng)背景

  早(zǎo)期(qī)社会生产力(lì)低下,人们在(zài)严酷的自然(rán)环境(jìng)里生存,还不能独立的支配(pèi)自然力,也不能解释自身来源,对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏惧,崇拜各(gè)种比人类更强大的(de)自然或(huò)超自然力量,这就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生的(de)社会(huì)基础。

  龙图腾形(xíng)成的时间(jiān),可(kě)以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲(xī)时代,伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾。

  古书中(zhōng)记载,伏羲氏生于成纪,徒治(zhì)陈仓,都于陈(chén),在位一(yī)百五十(shí)年,传十(shí)五世。

  伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪(jì),发展壮大后(hòu),沿着渭(wèi)河谷地进入关中,出潼关(guān),傍崤山、王屋山、太行山东迁,而后(hòu)折(zhé)向东南(nán),最后(hòu)都于陈。

  这一活动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文(wén)化(huà)古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

  在(zài)中华,龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵(hán)着中国(guó)人所重视的天人合一(yī)的宇宙观;仁者爱(ài)人互(hù)主体观的诉求;阴(yīn)阳交合的发(fā)展(zhǎn)观;兼容并包的多元文化(huà)观。

  中国龙文化内涵丰富(fù),从(cóng)性质(zhì)和内涵来看,龙(lóng)文化(huà)可分(fēn)为三大类型:宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

  宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜,把龙视为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或保护神等。

  政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理,把帝王说成(chéng)是龙神的化身,是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的,用以维护统治。

  艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的(de)形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜,即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

  中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个(gè)爪 ?

  古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

  这是因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力,而随着中央(yāng)集权的加强,天子(zi)对权力象征的看重(zhòng)更高了,于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多,以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在最(zuì)早的时(shí)候(hòu),三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要(yào)的人,而(ér)后面天(tiān)子注重自(zì)己的威严后,给(gěi)自己定了五爪龙的标志,然后四爪龙象征臣子,三爪龙则是此外的平民。

  拓展(zhǎn)资料:

  日本(běn)在唐代(dài)时(shí)与中(zhōng)国频繁往来,大(dà)量学习中(zhōng)国文(wén)化,促(cù)进了其(qí)社会(huì)进步。

  如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

  而在那个时(shí)候,中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪,日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

  在中(zhōng)国(guó)出(chū)现四爪龙后(hòu),已经开始(shǐ)闭关锁国,与日本断了(le)往来。

  而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽,一直到清末前都是中国的附(fù)属国,当中国统(tǒng)治(zhì)者开始用五爪龙图案(àn)的时候(hòu),自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐,於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

  参考资料(liào):龙 (中国神话传说中的动物)_百度(dù)百科(kē)

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