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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚的意思是(shì)早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)岁(suì)月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思什么(me)生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思

  是是早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早(zǎo)年(nián)寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家(jiā)王勃的(de)《滕王阁(gé)序》。

  原文(wén)(节选):冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非(fēi)无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老当(dāng)益(yì)壮(zhuàng),宁(níng)移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青(qīng)云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹(yóu)欢(huān)。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长(zhǎng)沙(shā),并不是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不(bù)是在政治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能(néng)够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命(mìng)数罢(bà)了。

  年纪(jì)大了(le)应当更有壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时(shí)改变自己的心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这(zhè)样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉(jué)得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋(xuán)风还(hái)是可以到达;过去的时光(guāng)虽然已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将来的日(rì)子还不算晚。

创作(zuò)背(bèi)景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修(xiū)此(cǐ)阁(gé),并于(yú)公元675年(上元(yuán)二年)的重九日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父(fù)亲时(shí)路过这里,也参加(jiā)了(le)盛会(huì),即席赋(fù)诗,并写了(le)这篇(piān)序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会;写滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游写到人生遇合(hé),抒发(fā)身世之(zhī)感;接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表白要自励志(zhì)节,最(zuì)后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

 寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶次的茶 全文表露了作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑(mèn)心情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法(fǎ)以四字句、六字句(jù)为多,对得(dé)整齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用得(dé)比较自然而(ér)恰当(dāng),显得典雅而(ér)工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序(xù)文用了大量典故来(lái)叙(xù)事抒情,有的(de)是历史故(gù)事,有的是前人(rén)文(wén)句(jù),而运用(yòng)的(de)手法又有所不同,有(yǒu)的是明用(yòng),如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空余报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)勃的名作《滕(téng)王阁(gé)序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探望(wàng)自己(jǐ)的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经很平静了,对世态(tài)人(rén)情,官场之(zhī)事看得很(hěn)淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方(fāng)的落日的(de)光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情格外激动,说出了(le)东隅已逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未来的人生高度。

  人活着,不是(shì)为(wèi)了过(guò)去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃(qì)的(de)心(xīn)理活动(dòng)。

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