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“巾帼不让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的(de)是女子有作(zuò)为时,不(bù)比男人差。
巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿(yì)如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。
古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为男子的代称(chēng)。
古代(dài)有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者(zhě)多为男性(xìng),巾(jīn)帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差。
源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传(chuán)》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么(me)
巾帼(guó)不让须眉的(de)意思是女人不比(bǐ)男人(rén)差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰物(wù)。
巾帼(guó),妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上(shàng)的装饰物。
须眉(méi)指(zhǐ):胡子和眉毛。
古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品(pǐn)或(huò)发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其(qí)上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。
诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意(yì)谓(wèi)司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。
后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称(chēng)。
古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美(měi),故以为(wèi)男子的代称。
古代有所作为者多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是(shì)指(zhǐ)女子(zi)亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男子(zi)差。
七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣(xuān)王。
”
巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什么
巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女(nǚ)头(tóu)发上的(de)饰物。
巾(jīn)帼(guó),妇(fù)女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子(zi)的(de)代称。
时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品(pǐn)或发(fā)丝制成的(de)头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。
巾帼(guó)的种类及颜色(sè)有多(duō)种,如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类(lèi)物品(pǐn)是(shì)古代(dài)棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人(rén)们(men)便称女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了