七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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