相委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关于(yú)相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义各是什么以及相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义分别是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)今异义(yì)，相委(wěi)而去的委在古文(wén)中的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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