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　　三年(nián)级下册寓(yù)言故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)己原有的(de)本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到(dào)赵国的(de)首都邯(hán)郸(dān)去(qù)，看到那里人走路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学(xué)得不(bù)像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘了，只好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的(de)权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领(lǐng)，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随在我后(hòu)面，观看(kàn)各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽(shòu)印信是什么意思？ 印信和书信一样吗看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西(xī)周策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射(shè)箭的能手，距(jù)离柳叶百步(bù)射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听他(tā)们(men)的说话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神(shén)仙(xiān)一(yī)样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处(chù)安(ān)身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必(bì)读的(de)寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法，以物(wù)喻(yù)人，以动物(wù)的口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读(dú)者(zhě)在(zài)生活中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时统(tǒng)治阶级的罪恶(è)，有些(xiē)寓言故(gù)事甚(shèn)至(zhì)是(shì)直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着极春芹者(zhě)强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主思(sī)首消(xiāo)想，具有一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事(shì)，给人(rén)们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故(gù)事集(jí)成》，相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的(de)寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多以动物(wù)为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之(zhī)一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的(de)思想和艺术价值。

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