三晋大(dà)地是什(shén)么(me)意思，三晋大地(dì)三(sān)晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两种意思：指中(zhōng)国的战(zhàn)国(guó遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用)时期的赵国(guó)、魏国、韩(hán)国三国的合(hé)称，作为地(dì)理(lǐ)名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国故地的。

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三晋大(dà)地是什(shén)么(me)意思，三晋(jìn)大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三(sān)晋大地(dì)”有两(liǎng)种(zhǒng)意(yì)思：1、指中国的战国时(shí)期的赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三国的(de)合(hé)称，作(zuò)为(wèi)地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分(fēn)晋，山(shān)西又(yòu)有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿，公元前453年，三(sān)家联(lián)手(shǒu)在晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏(shì)，此后三家逐步(bù)瓜(guā)分晋国(guó)，前403年，周(zhōu)天子承认三(sān)家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书(shū)中，将(jiāng)赵、魏、韩三(sān)国合称为(wèi)三晋(jìn)，其地约(yuē)当(dāng)今(jīn)之山(shān)西省、河南省中部北部、河北(běi)省南部中(zhōng)部(bù)。

　　现在三(sān)晋统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个(gè)地方?

　　三晋大地不(bù)是指那三(sān)个(gè)地方。

　　三晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是指中国的(de)战国(guó)时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合(hé)称，作为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国(guó)故地(dì)。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有的文(wén)献看，道家的传(chuán)播(bō)大体可分为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方(fāng)面又分为(wèi)以三(sān)晋之地(dì)的文(wén)子一支和齐国的黄(huáng)老(lǎo)学派一支，其(qí)共同特点是(shì)以“道”为根本重建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一(yī)系则(zé)为庄子代表(biǎo)，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转(zhuǎn)为精(jīng)神的自(zì)由亦即“逍遥”，表(biǎo)现(xiàn)出明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的(de)三晋(jìn)的一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪书，是后(hòu)人(rén)摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的(de)无为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主(zhǔ)在人(rén)后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道家的治世之(zhī)道。

　　古本《文子》假托周平王与(yǔ)文子对话(huà)。

　　学者认为(wèi)，这不(bù)唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞，文子(zi)是晋(jìn)人，而且是(shì)史官出身，他的学术(遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用shù)背景正以三晋(jìn)的(de)史学为背(bèi)景，这(zhè)与(yǔ)我们对老(lǎo)子学(xué)术背景认识(shí)有一致(zhì)处。

　　而(ér)且(qiě)，据(jù)魏(wèi)启鹏先生考察，睡虎地出土(tǔ)的秦(qín)代竹简(jiǎn)《为吏(lì)之道》中，即(jí)含有文子(zi)之学的(de)内容，即是说文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-三(sān)晋(jìn)

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