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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂(táng)相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬(chì)各省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众(zhòng)多(duō)书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了(le)书(shū)院这(zhè)一中国传(chuán)统的教(jiào)育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条，出(chū)身(shēn)同于进(jìn)士，直至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国(guó)政治制度当中传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家(jiā)族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目(mù)的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响也是非常深远的(de)，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到(dào)中国，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度(dù)流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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