太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神(shén)王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到(dào)的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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