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念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一(yī)，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见(jiàn)，不为武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈(chén)子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写(xiě)下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初(chū)唐(táng)诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连下(xià)狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边(biān)塞，对边防事中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解(jiě)官(guān)回(huí)乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间(jiān)，权臣武(wǔ)三(sān)思指使射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意(yì)深(shēn)远(yuǎn)，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句是什么(me)

　　念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不(bù)见(jiàn)后世求(qiú)才的(de)明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限，自(zì)己(jǐ)止不住满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热(rè)泪(lèi)纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被(bèi)武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来(lái)，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐(lè)的颓废思想，也可以引发加倍努力(lì)奋(fèn)斗(dòu)的(de)志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁人志(zhì)士并不(bù)因感(gǎn)到人(rén)生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精(jīng)神，使自己有限的一生取得(dé)接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱(bào)国(guó)为(wèi)民之(zhī)心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长(zhǎng)短不齐的(de)句(jù)法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对(duì)幽州台作一字(zì)描写(xiě)，而(ér)只(zhǐ)是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只(zhǐ)有短短四(sì)句(jù)，却在人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地(dì)和(hé)沧桑易变(biàn)的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到了画面(miàn)的主位上(shàng)，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空(kōng)间的(de)辽(liáo)阔无(wú)限(xiàn)；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别(bié)是其(qí)中《远游》篇(piān)的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮(xī)，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之(zhī)作是由(yóu)自己在现(xiàn)实生活(huó)中的遭(zāo)遇(yù)触发的(de)，但是其(qí)客观意义却远远超越了他自(zì)身以至他(tā)所处的时(shí)代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

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