吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人从(cóng)外国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的(de)大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良(liáng)政治的(de)迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时(shí)代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国之间，有的(de)主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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