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  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句,描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观(guān);在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背(bèi)景之上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心(xīn)头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì),这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负(fù)责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官(guān)称都护,每府派大都护(hù)一人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī),想去却是逼真的(de);又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的(de)则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句(jù),描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的句子,它其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗>  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解(jiě):一(yī)云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实写。

新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗>  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān),实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子(zi),这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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