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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪(nǎ)里,心有山海 静(jìng)而(ér)不争(zhēng)什么(me)意思

  克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知,不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

  克己:是指培(péi)养节制自(zì)己的能力。

  慎(shèn)独:是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严格要(yào)求自己,是对(duì)个人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律的一种修养方式(shì),防止错误思想及私欲,邪念(niàn)不(bù)生,时时(shí)保持正念,对自(zì)觉性(xìng)要(yào)求(qiú)更高。

  “慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备,“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

  意思(sī)是说严格控制自(zì)己的欲望(wàng),不靠别人监督(dū),自觉控制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)。

  “慎(shèn)独”:是一种修为境界(jiè)。

  怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒn不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵g)境(jìng)界:树(shù)立远大理想和抱负,不断地提高自己的修养。

  包(bāo)含态度与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度(dù)、推动(dòng)“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识模(mó)式,以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性出(chū)自(zì)哪里?

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  以克(kè)人之心(xīn)克己,以(yǐ)容己之心容人(rén)。

  出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

  君子(zi)慎(shèn)独,不欺(qī)暗室颂首肆,卑(bēi)以(yǐ)自牧,含章(zhāng)可(kě)贞(zhēn),大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间(jiān),当养天地浩然正气,行光明磊落之事,克己,慎独,守心(xīn),明性,以克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ),以容己(jǐ)之心容人(rén)。

  意思是君子在(zài)独处时(shí),即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不(bù)见,也要谨慎不苟(gǒu),不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事,不负良知,不欺内心,纳百川,严于律己。

  对(duì)慎(shèn)独(dú)的解(jiě)读:

  慎独表(biǎo)明的是一种人生态度,表里(lǐ)如一;彰显的是一种人生境界,襟怀(huái)坦白。

  我(wǒ)芹(qín)哗(huā)国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子:如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼;三国时刘备“勿以恶小而为之,勿以善小而(ér)不为”。

  宋代袁采“处世当无(wú)愧于(yú)心”;元代许衡(héng)不食无(wú)主之梨,只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主,我心有(yǒu)主”;清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己知”,凡此(cǐ)种种,无一不(bù)是(shì)慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完(wán)善(shàn)的体现(xiàn)。

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