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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近(j大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

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