什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关(guān)注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人(rén)的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展还(hái)是实(shí)现自身发展方(fāng)面(miàn)都居(jū)于核心地位或(huò)支(zhī)配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求(qiú)人的(de)社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语社会生活的(de)主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展(zhǎn)应当(dāng)是自由、积(jī)极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人(rén)本(běn)身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于一(yī)般的物，它(tā)的根本是内在而非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把情感看作人的基本(běn)存(cún)在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到了(le)极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解(jiě)决(jué)，市场化为(wèi)人们带来了(le)丰厚的(de)利(lì)润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性(xìng)与(yǔ)功利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要，另(lìng)一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以正(zhèng)确的(de)舆论(lùn)引导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想立足于(yú)人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担(dān)负起历史(shǐ)的重(zhòng)任，体现出(chū)深(shēn)刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心(xīn)在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃(sù)的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人(rén)文关怀(huái)是什么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)就是对(duì)人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符(fú)合(hé)人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人类的(de)解放与自(zì)由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在(zài)中国(guó)社会(huì)和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文化的精神(shén)和灵魂(hún)。

　爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语　中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)关(guān)系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到人事(shì)方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼(lǐ)行世(shì)，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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