赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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