小鬼难缠的上一(yī)句是怎(zěn)么说的，小鬼(guǐ)难(nán)缠的上一句是怎(zěn)么说的呢是阎王好见的。

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小鬼难(nán)缠的上一句(jù)是怎么(me)说的，小(xiǎo)鬼(guǐ)难缠的上一句是怎么说的呢(ne)

　　阎王好见(jiàn)，小鬼(guǐ)难缠这句(jù)话(huà)其实很好理(lǐ)解，大家可以想一想电视剧《西游记》里(lǐ)面的情节：孙悟(wù)空去那(nà)阎王殿找阎(yán)王，刚(gāng)开(kāi)始会(huì)遭(zāo)到门(mén)口的小鬼小妖的阻挡，说他既没(méi)有令牌(pái)，也没(méi)有名帖，绝对不能见阎王。

　　话还没说完，孙悟空亮出了金箍棒，这些小(xiǎo)鱼小虾又落荒而(ér)逃了，阎王爷听到风声(shēng)也直接滚到老孙面前了。

　　在现实(shí)中，阎(yán)王(wáng)就是指一(yī)些高高(gāo)在(zài)上(shàng)的(de)领导或负(fù)责人(rén)，小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是下面(miàn)养(yǎng)的(de)那些小(xiǎo)手下或小角色。

　　真正的(de)大人物，其实面色和善又好(hǎo)沟通(tōng)，办事(shì)效率也快(kuài)，反倒是一些无名(míng)小卒狗仗人势，各(gè)种不配合。

　　找领导(dǎo)签个字、办个事(shì)并不是什么(me)难事，只是这个过程(chéng)中(zhōng)，还得打点好(hǎo)中间(jiān)环节里(lǐ)的人。五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力>

　　他们明明是下属，却常常狐假虎威，一副不(bù)过这关不(bù)行的(de)样子，其实就是强迫你多(duō)说些(xiē)好话、给一点好(hǎo)处，他们从中能捞一点好(hǎo)处，享受一下有预感。

　　这种小人物还特别(bié)擅长(zhǎng)变(biàn)脸，你(nǐ)要是稍微有点权势，亮出身份，他(tā)们会(huì)立刻戴上另一套面具，笑容可掬地对待你；

　　你要是个普通人，也没(méi)有什么背景，小小的保安(ān)可能都不会给你什(shén)么好(hǎo)脸色(sè)，非常现实又残酷。

　　当然，这里说的也只是部分(fēn)现象(xiàng)，绝不一(yī)竿子(zi)打死(sǐ)所有。

　　只是现实总是让我们感(gǎn)悟(wù)，越是没本(běn)事的(de)人，越是格局(jú)小(xiǎo)，越容易轻视他人。

小(xiǎo)鬼难缠的上一句是什(shén)么(me)

　　小(xiǎo)鬼难(nán)缠(chán)的(de)上一句是阎王好见，这是来自民(mín)间的一(yī)句俗语，比(bǐ)喻求一些态度很不好(hǎo)的(de)工(gōng)作人员，比求一些领导办事(shì)还要难。

　　这个俗语与县官不(bù)如现(xiàn)管(guǎn)异曲同工之处。

　　扩展资料(liào)：

　　俗(sú)语，是汉(hàn)语语汇里为群众所(suǒ)创造，并在群众口语五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力中流传(chuán)，具有(yǒu)口语性和通俗(sú)性(xìng)的语言单(dān)位，是通俗并广(guǎng)泛流(liú)行的定型(xíng)的语句(jù)，简练(liàn)而形象化，大(dà)多(duō)数是劳动人民创造出来的。

　　反映人民生活(huó)经验(yàn)和愿望(wàng)。

　　俗(sú)语(yǔ)，也称常言，俗话，这三者是同(tóng)义(yì)词。

　　俗语(yǔ)一词，已经(jīng)普遍用作语言学的(de)术语；

　　常言(yán)一(yī)词，带有文言的(de)色彩(cǎi)；

　　俗话一词，则有口语的气息。

　　俗语使人们(men)的(de)交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。

　　俗语是(shì)熟语之一(yī)，指约定俗成，广泛流(liú)行，且形象精(jīng)练的语句(jù)。

　　从广义来看，俗语包括谚(yàn)语、歇(xiē)后语（引注语）、惯用语(yǔ)和口头上(shàng)常用的成语，但(dàn)不包括方言(yán)词、俗(sú)语(yǔ)词、书面语中(zhōng)的(de)成(chéng)语(yǔ)，或名著中的名言警句。

　　从狭义来看，俗(sú)语是具有自己特点的语(yǔ)类之一(yī)，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者(zhě)之间。

　　俗语来源很广，既来自人民(mín)群众的口头创作，也和诗(shī)文名句、格言警语(yǔ)、历史典故等有关联(lián)。

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