皈依(yī)佛门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的(de)门(mén)径，今泛(fàn)指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终(zhōng)目标是让自(zì)己成为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也(yě)就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依(yī)指的是全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事情，往往有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的(de)一(yī)个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终目标(biāo)是非常难以达(dá)到的(de)，但(dàn)也(yě)因此更让人想要得到(dào)最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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