君王发兵去交(jiāo)战，修(xiū)整(zhěng)我那矛与(yǔ)戟，出发与(yǔ)你(nǐ)在一起。

　　谁(shuí)说我们没(méi)衣穿？与你(nǐ)同穿那战裙。

　　君王发(fā)兵去交战(zhàn)，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共(gòng)前(qián)进(jìn)。

　　赏析：《秦风·无(wú)衣》是中国古代第一部(bù)诗(shī)歌总集(jí)《诗(shī)经》中(zhōng)的一首诗。

　　这是一首激昂(áng)慷慨、同仇敌(dí)忾的(de)战歌，表(biǎo)现了秦(qín)国军民团结互助、共(gòng)御(yù)外(wài)侮的高昂士气和乐(lè)观精神。

　　全诗风格矫健爽(shuǎng)朗，采用(yòng)了重章叠唱(chàng)的形式，抒写将士们在(zài)大(dà)敌当前、兵(bīng)临城下之际，以大局为(wèi)重，与周王室(shì)保持一致，一听“王(wáng)于兴师”，磨刀擦(cā)枪，舞(wǔ)戈挥戟(jǐ)，奔赴前线(xiàn)共同(tóng)杀(shā)敌(dí)的英雄主义气概和爱国(guó)主义精神。

王于兴师，修我戈矛(máo)，与子(zi)同仇是什么意思

　　君王(wáng)发兵去交战，修整我那戈与矛(máo)，杀(shā)敌与(yǔ)你同目标。

　　《秦风·无衣》先秦(qín)：佚名

　　岂曰无衣？与子同袍。

　　王于(yú)兴师，修我戈(gē)矛(máo)。

　　与子同(tóng)仇！

　　岂曰无(wú)衣？与(yǔ)子同泽。

　　王于兴师，修我矛戟。

　　与子偕作！

　　岂曰无衣？与子同裳。

　　王(wáng)于兴师，修我甲兵。

　　与子(zi)偕行(xíng)！

　　译文(wén)

　　谁说我们没(méi)衣穿(chuān)？与你同(tóng)穿那长袍。

　　君王发兵去交(jiāo)战，修(xiū)整我那戈与矛(máo)，杀敌与你同目标(biāo)。

　　谁说我(wǒ)们没衣穿(chuān)？与你同穿那(nà)内(nèi)衣(yī)。

　　君王发(fā)兵去交战(zhàn)，修整(zhěng)我那矛与戟，出发与你在一起(qǐ)。

　　谁说我们没衣穿？与你同穿那战(zhàn)裙。

　　君王发兵去交战(zhàn)，修整(zhěng)甲胄与(yǔ)刀(dāo)兵，杀(shā)敌与你共前(qián)进。

　　扩(kuò)展资料：

　　这首诗充满了激昂慷(kāng)慨(kǎi)、同仇(chóu)敌(dí)忾(kài)的气氛。

　　按其内(nèi)容，当是一(yī)首战歌。

　　全诗表现(xiàn)了秦国军(jūn)民团(tuán)结互助、共御外(wài)侮(wǔ)的高昂士皮渣气和乐(lè)观(guān)精神，其独具矫健而(ér)爽朗(lǎng)的风(fēng)格正是秦茄握运人爱国主义精神的(de)反(fǎn)映。

　　由(yóu)于此诗(shī)旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦(qín)军来说有巨(jù)大的(de)鼓(gǔ)舞力量(liàng)。

　　据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻(gōng)陷(xiàn)楚国的首(s谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里hǒu)府(fǔ)郢都，楚臣申(shēn)包胥到秦(qín)国求援，“立依于(yú)庭墙而哭，日夜(yè)不绝声，勺饮不(bù)入口，七日，秦哀公为(wèi)之(zhī)赋《无衣》，九顿首(shǒu)而坐，秦师乃(nǎi)出”。

　　于是(shì)一举击退了吴兵。

　　诗(shī)共(gòng)三章(zhāng)，采用(yòng)了重叠(dié)复(fù)沓(dá)的形式颤梁。

　　每一章句数、字数(shù)相等，但结构(gòu)的(de)相同并(bìng)不意(yì)味(wèi)简单的、机械的重复，而(ér)是不断递(dì)进，有所发展的(de)。

　　如(rú)首章结(jié)句(jù)“与(yǔ)子同仇(chóu)”，是情绪方面(miàn)的(de)，说的是他(tā)们(men)有共同(tóng)的敌人。

　　二(èr)章(zhāng)结句“与子偕作”，作是起(qǐ)的意思(sī)，这才是行(xíng)动的开始。

　　三章(zhāng)结句(jù)“与子偕(xié)行(xíng)”，行训往，表明诗(shī)中的战士(shì)们(men)将奔(bēn)赴(fù)前线共同杀敌了。

　　参考资料来源：百度百科-国风·秦风·无衣

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