社(shè)日(rì)节是什么(me)节(jié)日？社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是(shì)什(shén)么节日以及社(shè)日节是什么节日(rì)，社日节是(shì)哪(nǎ)天，社日指的是(shì)什么节日，社日节这(zhè)个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

社日节是农历(lì)几月(yuè)初(chū)几(jǐ)

　　社日节是农(nóng)历二月(yuè)二(èr)十的(de)。

　　社(shè)日(rì)节(jié)日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代的(de)时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日(rì)子由立春日(rì)推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二个(gè)戊日是(shì)2月9日(rì)戊戌(xū)日，第三个戊(wù)日是(shì)2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个(gè)戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节(jié)是什么节日(rì)

　　1、社日(rì)节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节(jié)日，社日分为(wèi)春社(shè)和秋社。

　　古时(shí)代的社(shè)日节期依据干(gàn)支历法来定，后来(lái)因历法(fǎ)变(biàn)动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社(shè)按立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般在农历(lì)二月初二前(qián)后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？地神和祭祀土地神的(de)地(dì)方都叫(jiào)社，按照中国民(mín)间的(de)习(xí)俗(sú)，每(měi)到播种或(huò)收(shōu)获的季节(jié)，农民们都要(yào)立社祭(jì)祀(sì)，祈(qí)求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以(yǐ)土地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认(rèn)为该神管理着五谷(gǔ)的生长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土(tǔ)地(dì)公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区(qū)，是(shì)土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的(de)习俗：家家凑(còu)钱为土地(dì)神祝贺生日，到(dào)土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西(xī)等地(dì)区(qū)，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节(jié)习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的新(xīn)“二月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社(shè)日和秋社(shè)日，春(chūn)社是(shì)立春后第五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神(shén)，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福(fú)德(dé)正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵(líng)之一(yī)。

　　“土地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神(shén)而娱人。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在(zài)坛上(shàng)种(zhǒng)松(sōng)树(shù)，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代(dài)表天(tiān)下土地，又蕴含(hán)了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰(fēng)稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多由居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡间则在村外(wài)头(tóu)大树下，砌个一(yī)二(èr)米(mǐ)见方的小庙，或用四块(kuài)石(shí)片(piàn)，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神像，多(duō)是留着长胡子的(de)慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人觉(jué)得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗称土(tǔ)地婆的(de)夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区，人们在土地庙(miào)里立一二块(kuài)石(shí)头，上盖红(hóng)布(bù)，便是土(tǔ)地神——这是以石头作(zuò)为(wèi)社主的古代遗风，农家还在厅堂(táng)正墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师(shī)神(青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？shén)位”的墙(qiáng)根下，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全(quán)民的盛(shèng)大节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭(jì)祀(sì)祈丰(fēng)后，还要欢(huān)宴群(qún)臣(chén)。

　　百姓则(zé)集(jí)体(tǐ)祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集(jí)社(shè)神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资(zī)料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日节

　　百度百科-土地(dì)诞

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