独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物的习性(xìng)来分配(pèi)各个(gè)地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八(bā)种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同(tóng)年缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱(nián)份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护神和标(biāo)志缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的(de)思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱)。不会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念(niàn)和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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