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孙悟空真实存在过吗

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良莠不齐(qí)能形容物吗,良莠不(bù)齐(qí)是形(xíng)容人还(hái)是(shì)形容物

  能。

  良莠不齐,意思是指好人(rén)坏人都有,混杂在一起。

  出自清·李宝嘉《官场现形(xíng)记》第五十六回。

  旧(jiù)版只能指人,根据(jù)第七版《现代汉语(yǔ)词典》,现在可以指(zhǐ)好的(de)坏的事物混(hùn)杂在(zài)一起。

  成(chéng)语辨(biàn)析

  近义词:混淆视听(tīng)、混淆是非(fēi)

  反义词:泾渭分明

  成(chéng)语用(yòng)法

  主谓(wèi)式;

  作(zuò)谓(wèi)语;

  用于书(shū)面语。

  示例

  兼之(zhī)人品良莠不(b孙悟空真实存在过吗ù)齐,诚恐因(yīn)逸(yì)生事。

  太平天国·洪秀全《整顿属员诏》

良(liáng)莠不(bù)齐可以形容物吗

   可以(yǐ),良莠(yǒu)不(bù)齐指好(hǎo)人(rén)坏人都有,混杂在一起(qǐ)。

  出自清·李宝嘉(jiā)《官场现形记》第五十六回。

  旧(jiù)版只能指人,根(gēn)据(jù)第(dì)七版《现代汉语词典(diǎn)》,现在可(kě)以指(zhǐ)好(hǎo)的坏的事物混杂在一起。

   成语(yǔ)用法

   主谓式;作(zuò)谓语;用于书面语。

   示(shì)例(lì)

   兼之人(rén)品良(liáng)莠不齐(qí),诚恐(kǒng)因逸生(shēng)事。

  太平(píng)天国·洪秀(xiù)全《整顿属(shǔ)员诏(zhào)》

   成语典故

   明朝时期孝(xiào)世,田艺蘅《留(liú)青(qīng)札(zhá)记》中记载:元朝时称人以郎(láng)、官、秀为(wèi)等(děng)第,“秀”是最高级别,“郎”是最下的,至巧让肢明(míng)朝时(shí)滑伏(fú)称鄙人为“不郎不(bù)秀”,是(shì)指不高不(bù)下(xià)。

  良(liáng)莠不齐就(jiù)是不(bù)郎不秀,称那些高不(bù)成(chéng)、低(dī)不就的(de)人。

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