都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形(xín形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字g)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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