作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

　　关(guān)于作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料以(yǐ)及作家许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字，许地(dì)山简介及代表作品等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的(de)人(rén)，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料以及作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介20字，许地山(shān)简介资料，许地山简介(jiè)10字(zì)，许地山简介(jiè)及代表作品(pǐn)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗