无功不受(shòu)禄(lù)什么(me)意思，无功不受禄下一(yī)句该怎么(me)回(huí)答对方(fāng)

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是(shì)无德不受宠，意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)比较长的古诗词，比较长的古诗10句里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修(xiū)饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气(qì)节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国列(liè)御(yù)寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到(dào)他(tā)那(nà)里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野(yě)孙迹(jì)饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过，接受(shòu)了(le)人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国(guó)年间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国(guó)前期道家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学(xué)者、思(sī)想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一(yī)位道家思(sī)想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子(zi)，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后的重要传(chuán)承(chéng)人物。

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