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风味发酵乳是不是酸奶

风味发酵乳是不是酸奶 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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  发生在西溪,为始建(jiàn)于西(xī)汉中叶的一(yī)个古镇(zhèn),在这块古(gǔ)老的土地上流(liú)传着董永与七(qī)仙女的传奇故事(shì)。

  而与这个传奇故事有(yǒu)关的地名(míng)传(chuán)说却更为当地群众所(suǒ)津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄(zhuāng),叫“董(dǒng)家舍”。

  传说(shuō),东汉(hàn)初(chū)年董永就出生在这(zhè)个村子里。

  早在(zài)南宋(sòng)时的《方(fāng)舆胜览》中就有记载(zài):“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志》详载:“汉董(dǒng)永(yǒng),西溪镇(zhèn)人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从人(rén)贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说(shuō)“董家(jiā)舍”与董永有关是有一定依据(jù)的。

  西溪镇(zhèn)北有一水塘,叫“凤(fèng)凰(huáng)池”,昔日池水碧波(bō)荡漾,清澈(chè)见底。

  传说王母(mǔ)娘娘的七个女儿(ér)常来此(cǐ)沐(mù)浴。

  传说(shuō)七仙(xiān)女深为董永的(de)勤劳和(hé)孝心所感动(dòng),一日在众姐姐(jiě)的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到人间,七仙(xiān)女乘鹤下(xià)凡之(zhī)处,得(dé)名(míng)“鹤土仑,即今(jīn)台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西(xī)”。

  七仙女(nǚ)下凡(fán)后,在西溪南面(miàn)的“十八里河口(kǒu)”与(yǔ)董永(yǒng)相遇(yù),后(hòu)在(zài)“十八里河口”附(fù)近(jìn)的(de)老槐树下,二人拜天(tiān)地成了亲。

  天长日久,十八(bā)里河(hé)口旁(páng)边(biān)的(de)村(cūn)庄(zhuāng)也成(chéng)了“河口”村(今(jīn)属台(tái)南镇(zhèn))。

  西溪西广福寺(sì)后院内(nèi)有一口(kǒu)古井,叫(jiào)“缫(sāo)丝井(jǐng)”,大旱之(zhī)年不涸,传(chuán)说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹云锦时汲水缫(sāo)丝的一口井。

  清嘉(jiā)庆《东台(tái)县志(zhì)》载:“井口小而(ér)中(zhōng)宏深,味极(jí)甘,大旱(hàn)不(bù)涸,每至春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人(rén)。

  少偏孤,与父居(jū),肆力田(tián)亩,鹿车(chē)载自随。

  父(fù)亡,无以葬(zàng),乃自卖(mài)为奴,以供(gōng)丧事(shì)。

  主人知其(qí)贤,与(yǔ)钱一(yī)万,遣之。

  永(yǒng)行三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为子(zi)妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父丧(sàng)收藏。

  永虽小人,必(bì)欲服勤致力,以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主(zhǔ)曰:“必(bì)尔者,但令妇为(wèi)我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是永(yǒng)妻为主人(rén)家织,十日(rì)而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君(jūn)至孝,天帝令我助君偿债(zhài)耳。

  ”语毕(bì),凌(líng)空而去,不知所(suǒ)在。

  诗(shī)文翻译

  汉(hàn)朝董永是千乘人。

  年少时就(jiù)死了母亲,和(hé)父亲住在一起(qǐ)。

  (父(fù)子(zi)一起)尽力种(zhǒng)地,(董永(yǒng))用(yòng)小车(chē)载着(zhe)父亲(qīn),自己跟在后面。

  父亲(qīn)死了,没有什么东西(xī)风味发酵乳是不是酸奶埋葬(zàng),就自(zì)己卖身为奴(nú),用(卖身的钱(qián))供办丧事用。

  主人知道他贤能,给了(le)他一万钱而且打发他自(zì)由地走了。

  董永(yǒng)行完了(le)三年守丧之礼,要回(huí)到主人(rén)家(jiā),再去做奴(nú)仆(pū)。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意(yì)做(zuò)你(nǐ)的妻子。

  ”于(yú)是(shì)董(dǒng)永就和她一(yī)起(qǐ)(到主人(rén)家(jiā)去了(le))。

  主人(rén)对董(dǒng)永说:“(我)把钱(qián)给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您的(de)恩惠(huì),(使我(wǒ))父得以收葬(zàng)。

  我虽然是贫穷无知的人,一定要勤(qín)劳服(fú)侍尽心(xīn)尽力,来报(bào)答您的大德。

  ”主人(rén)说:“(这(zhè))妇女会做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说(shuō):“一定要这样(yàng)的话(huà),只让(ràng)你的(de)妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻子给主人家织绢(juàn),十天(tiān)织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的负责纺织的仙女。

  因(yīn)为你最孝顺(shùn),天(tiān)帝让我帮助你偿还(hái)债务罢(bà)了。

  ”说(shuō)完升上高空而离去,不(bù)知到哪儿去了(le)。

董永与七仙(xiān)女的故事

  董永和七仙女的爱情(qíng)故事结局是悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙配》的神(shén)话故事古今传颂,家喻户晓,七(qī)仙女和董永成(chéng)为神话故事(shì)中坚贞爱情的象征(zhēng)。

  据传,董永十二岁(suì)就到傅村(cūn)傅员(yuán)外(wài)家当了童工,董永长得眉清目秀,面如美玉,一表人(rén)才,忠厚(hòu)老实。

  傅员(yuán)外有一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小(xiǎo)一(yī)岁(suì),聪明调皮,泼辣(là)大方,长得眉眼(yǎn)乱动,也很耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花一直找(zhǎo)机会戏弄(nòng)、欺侮董永(yǒng),董永(yǒng)身(shēn)在豪(háo)门屋檐(yán)下,岂(qǐ)敢不低头(tóu),也就不和傅金花计较。

  时间长了,傅金花(huā)对董永逐渐产(chǎn)生了(le)感情。

  转眼间(jiān)六年(nián)过去了,十八岁的董永(yǒng)长成了人见人爱的漂(piāo)亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到(dào)董永卖身葬(zàng)父,七(qī)仙女在大槐树下情(qíng)深意浓(nóng),配了(le)董永(yǒng),而且(qiě)现在也(yě)住到了(le)傅金花家里。

  傅金花一见,气得(dé)脸色(sè)发青,想法设法要拆散他俩,友(yǒu)举故意把丝搞乱让七(qī)仙女织不成绫,想把七(qī)仙女逼走。

  又制造机(jī)会接近董(dǒng)永启乱,表明自己心思。

  说张七(qī)姐是(shì)不明底细的外(wài)路人(rén),留下她后患(huàn)无(wú)穷(qióng)。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不再(zài)受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠着董永(yǒng)不(bù)松手,董永(yǒng)却向傅金(jīn)花(huā)断然表示:“张(zhāng)七(qī)姐是苦(kǔ)命人(rén),我也(yě)是穷苦汉,苦命相连(lián),已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而远之(zhī),傅金花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被逼回天(tiān)宫后,单剩下董永(yǒng)一个人孤(gū)苦伶仃地在寒窑(yáo)中度日,整(zhěng)天以泪洗面。

  傅金花听(tīng)到这个消息(xī)后,认为是个千载难逢的好机(jī)会(huì),就(jiù)瞒着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找董永,表示非董永不(bù)嫁,不嫌董永穷,也(yě)不嫌董永(yǒng)二婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董永心不为所动,对张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝(yú),暗地让邻居捎口信给(gěi)傅员外。

  傅员外把女儿强(qiáng)行接(jiē)走了,傅金花二(èr)缠也落了空。

  张风味发酵乳是不是酸奶(zhāng)七姐被抓上天(tiān)庭后,被玉帝关(guān)进天牢里反省(shěng)。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干,日(rì)夜思念董(dǒng)永,后来生(shēng)下了一个(gè)男(nán)孩,玉帝知道后(hòu)大怒(nù),扬言要将孩儿弄死。

  张七(qī)姐痛不欲生,誓与孩儿(ér)共(gòng)存(cún)亡。

  王(wáng)母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉帝,一面(miàn)说孩(hái)子已死,一面偷偷差神下凡把(bǎ)孩子放到大槐(huái)树下(xià)让董(dǒng)永领(lǐng)养(yǎng)。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加(jiā)思念七姐,把对七姐的一片(piàn)深情全放到养育孩子上(shàng),又(yòu)当爹又当娘,白(bái)天(tiān)怀抱娇儿,百(bǎi)家讨奶(nǎi),夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿(niào),暖湿就干,日(rì)子过得甚是凄苦。

  当张七姐在(zài)天牢里(lǐ)听到董(dǒng)永(yǒng)对自己忠(zhōng)贞不(bù)渝的(de)爱情事实后,决心(xīn)以身(shēn)殉(xùn)情(qíng),从此不吃(chī)不喝、不言(yán)不语、只求速死。

  这下子可(kě)把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓坏了,她(tā)避(bì)开玉帝,暗地(dì)跑到天(tiān)牢(láo)里对(duì)七(qī)女儿说:“娘为女儿好,把啥(shá)法(fǎ)子都(dōu)使尽了,你就是执迷(mí)不悟,你放着逍遥的神仙(xiān)不当,放(fàng)着(zhe)天宫的清福不享,放(fàng)着英俊(jùn)的神仙不嫁,非要(yào)下凡跟(gēn)那(nà)个穷董永,眼睁(zhēng)睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一(yī)句话,你到底要走(zǒu)哪条路?”

  张(zhāng)七姐斩(zhǎn)钉截铁(tiě)地说(shuō):“不让我下凡和董永一块过日(rì)子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱亲生女儿(ér)的心油然而生,不由得哭着说:“我的乖(guāi)女儿,你最小,娘也最疼你(nǐ),你可千万别死,为娘一定会想个(gè)办法让你达到愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝,认为七女儿和(hé)董(dǒng)永棒(bàng)打不开,又生了孩子(zi),跟他就(jiù)跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹风,说(shuō)眼不见,心(xīn)不烦,只当没有这个(gè)闺女(nǚ),一直关着她也不是(shì)个事,引得天庭里不少人经常(cháng)议论,长久下去对(duì)玉(yù)帝的名誉也有影响(xiǎng)。

  玉帝想(xiǎng)想(xiǎng)也是这个道理,他也(yě)听说有些神仙经常(cháng)在背地(dì)嘲(cháo)笑(xiào)他(tā)教女无(wú)方(fāng),家教不严,是得赶(gǎn)紧(jǐn)了结此事了。

  于(yú)是就默许王母(mǔ)娘娘(niáng)对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间(jiān)受苦(kǔ),总算(suàn)了结了(le)此事,自己给自己找了个台(tái)阶下来了。

  张七姐的(de)顽强斗争(zhēng)终(zhōng)于获得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣,一家三口久久相(xiāng)拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此过上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满(mǎn)的(de)幸(xìng)福生活(huó)。

  董(dǒng)永和张七姐饮水(shuǐ)思源,为了感谢大槐树这个媒(méi)人,于是就(jiù)从大槐树下(xià)引栽了一(yī)棵(kē)小槐树到小(xiǎo)董,千百年来,长成(chéng)古(gǔ)槐(huái),几枯几(jǐ)荣,至今仍存(cún),历(lì)经(jīng)沧桑风味发酵乳是不是酸奶(sāng),生机盎然,可供游人观赏。

  董永墓看(kàn)护(hù)人又在此古槐下(xià)引栽(zāi)了一棵(kē)小槐(huái)树到董永墓前,此(cǐ)槐树(shù)长(zhǎng)出了浑(hún)然天成的连(lián)理枝,使人(rén)看了都(dōu)会啧(zé)啧称(chēng)奇,形象地印证了董永和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠(zhōng)贞爱(ài)情。

  祭祀董永的(de)大殿里塑有董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女并(bìng)肩端坐的(de)塑像,后代人赞(zàn)美(měi)颂扬(yáng)他(tā)俩忠(zhōng)贞不渝的美(měi)好(hǎo)爱(ài)情。

  民间到处流传着(zhe)“董永像前拜两拜,白头(tóu)到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情(qíng)侣(lǚ)和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来(lái)参拜董永(yǒng)和七仙女,都希望(wàng)得到象他(tā)俩那(nà)样的(de)忠贞爱情和美满婚姻(yīn)。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙(xiān)女的(de)爱(ài)情故事(shì)结局还(hái)是(shì)喜剧!

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