题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理是《题西林壁》是(shì)一(yī)首诗中有(yǒu)画的(de)写景诗,又是一首(shǒu)哲理诗的。

　　关于题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)以及题西林壁古诗的诗意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁所蕴含(hán)的哲理是什么(me)，题西林壁的古诗含义等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物本质，就要从各个(gè)角度(dù为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)去观察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不(bù)识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西(xī)林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西麓(lù)。

　　题(tí)：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横(héng)看就是从东面西(xī)面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐(lú)山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西(xī)林(lín)寺(sì)，在现在江西省的庐山(shān)上(shàng)。

　　这首(shǒu)诗是(shì)题在(zài)寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰，远近(jìn)高低看(kàn)过(guò)去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之(zhī)所以不能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因为(wèi)身处在(zài)这层峦(luán)叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我们，现实生活中的事物(wù)千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身处其中往往很难看(kàn)清事(shì)物的(de)本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观(guān)地去观(guān)察与分(fēn)析，就容(róng)易因为主客观的局限(xiàn)，被表象所迷惑，难以(yǐ)准确(què)全面(miàn)认(rèn)识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又(yòu)有(yǒu)理(lǐ)趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州团(tuán)练副使改任(rèn)汝州(zhōu)刺(cì)史，他(tā)特地过(guò)江登临庐(lú)山(shān)，游山十余日(rì)，并(bìng)在西(xī)林(lín)寺(sì)写下这首题壁诗。

　　诗人从自(zì)己独特的观(guān)察和感受出发(fā)，勾画出庐山(shān)的(de)千(qiān)姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是一首纯(chún)粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗(shī)，作(zuò)者在措写景物中(zhōng)，用形象化(huà)的语言表达了一个深刻(kè)的哲(zhé)理。

　　前两句“横看(kà为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕n)成岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽(suī)然(rán)只是粗略的(de)勾画，没有细(xì)致具(jù)体的(de)描绘(huì)，但是却从(cóng)人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近察中，从人(rén)们立足点(diǎn)、观察(chá)点的(de)不断(duàn)变换中，写出了庐山的(de)多姿多采，神(shén)奇(qí)莫(mò)测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山(shān)中(zhōng)”，写(xiě)诗人在(zài)观察中得到(dào)的(de)启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把(bǎ)观感(gǎn)和哲(zhé)理结合(hé)起来，从(cóng)而阐明(míng)了一个深刻(kè)的道理：只有从不同(tóng)的方面(miàn)了解事物(wù)，既深入它的内部细(xì)察精(jīng)神实(shí)质，又站(zhàn)到(dào)事物(wù)之上，总观它的全(quán)貌，才能(néng)给事(shì)物以(yǐ)正确(què)的认识。

　　清代(dài)的(de)王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的(de)《题西林壁》正形象化地(dì)说(shuō)明(míng)了这一道理。

题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西(xī)林壁》是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画(huà)的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的(de)描绘之中。

　　前两句描(miáo)述(shù)了庐(lú)山不(bù)同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘身在此山中。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧面看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭连(lián)绵起伏、山峰耸立(lì)，从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈现不同的(de)稿液样(yàng)子。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐山真(zhēn)正(zhèng)的面(miàn)目，是(shì)因为我(wǒ)身处在庐山(shān)之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元(yuán)1084年（神宗元丰七(qī)年）五(wǔ)月(yuè)间由黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁汝州团(tuán)练副使(shǐ)，赴汝州时经过九江，与友人(rén)参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了(le)若干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么(me) 为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕>

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的描绘(huì)之中.它(tā)告诉(sù)我们这样一(yī)个道(dào)理:现实生活(huó)中的事物千姿百态(tài),纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往很难一下(xià)字(zì)看清楚它的(de)本质;如果不是处(chù)在错综复杂(zá)的事物之处(chù),不是全方位(wèi).多角度冷(lěng)静(jìng)客观的深入观察与分析,就(jiù)容(róng)易因为个人的局限被局部(bù)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕