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祸(huò)患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居(jū)安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思，再叹其(qí)失败时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了(le)文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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