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相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义是什么,相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么

  “相委而(ér)去”的“委”古义是:丢下,舍弃(qì),抛弃(qì)。

  今义是:1、任,派,把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

  2、抛弃(qì),舍弃(qì),委弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》,原(yuán)文:陈太丘(qiū)与友期行(四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思xíng),期日中。

  过中不(bù)至,太丘(qiū)舍去,去后乃(nǎi)至。

  元(yuán)方时(shí)年七岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊君在(zài)不?”答(dá)曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。

四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思  ”友(yǒu)人便怒曰:“非人哉!与(yǔ)人期行(xíng),相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

  日(rì)中不至,则(zé)是无信;

  对(duì)子骂(mà)父,则(zé)是(shì)无礼。

  ”友(yǒu)人惭(cán),下(xià)车引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品,也作《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场景(jǐng),告诫人们办事要讲诚信,为人要方(fāng)正。

  同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义

  “相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派(pài),把事(shì)交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确(què)实(shí)。

  8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi),不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:

  陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng),期日(rì)中。

  过中不(bù)至(zhì),太丘舍(shě)去,去后乃至。

  元方时年七岁(suì),门外戏。

  客问元方(fāng):“尊君在(zài)不?”答曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰:高闷“非人哉!与人(rén)期行(xíng),相委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不至(zhì),则是无信;对子(zi)骂(mà)父,则是(shì)无礼。

  ”友人惭,下车(chē)引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析(xī):

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品,也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出自《世说新语》。

  记述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场景,告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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