源出《三国志·魏志(zhì)·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾(jīn)帼(guó)不让须眉的(de)意思是女人不(bù)比(bǐ)男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发(fā)上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

　　须眉指：胡(hú)子和眉毛。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉(yù)美，故以为男子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝(sī)织(zhī)品(pǐn)或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜(yán)色有多种(zhǒng)，如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰，人们便称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄”，后(hòu)人又把“巾(jīn)帼(guó)”作(zuò)为妇女(nǚ)的(de)尊称。

　　巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是什么，巾帼不(bù)让须(xū)眉是什么意思是“巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指的(de)是女(nǚ)子(zi)有作为时，不比男人差的。

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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么，巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么(me)意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比男(nán)人差。

　　巾帼(guó)：妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派(pài)人给司马懿送去(qù)巾(jīn)帼，意谓司马懿(yì)如同妇人(rén)。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者，不一定比男子(zi)差。

　　源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》：“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交书，又致巾帼(guó)妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)下一句(jù)是什么(me)

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比(bǐ)男人(rén)差。

　　下一句是：红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

　　帼，妇(fù)女(nǚ)头发绥化去年疫情 绥化是几线城市(fā)上(shàng)的饰物(wù)。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

　　须眉(méi)指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常在举行祭祀(sì)大典时戴(dài)一(yī)种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰(shì)，这种头巾(jīn)式(shì)的头饰(shì)叫巾帼(guó)，其上(shàng)还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色(sè)有(yǒu)多(duō)种，如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”；用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高贵(guì)装(zhuāng)饰，人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄”，后人又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女的尊(zūn)称。

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