赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样的(de)东西(xī)，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头 这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用这(zhè)个事情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和(hé)电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下(xià)去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zh82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头ǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太(tài)当真。

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