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子集是什么意思,非空真子集是什么意思

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  十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

子集是什么意思,非空真子集是什么意思十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

<子集是什么意思,非空真子集是什么意思p>  冷露(lù):秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù),并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同,很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà),但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境,和(hé)王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的(de)语言(yán),丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn),把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的(de)情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八(bā)字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法,从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成(chéng),吟出了这两句(jù)。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望(子集是什么意思,非空真子集是什么意思wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候(hòu),诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

  天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白:指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴(qín)客(kè)”,说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同(tóng),很有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大(dà)了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画,用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境,和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年(nián)”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大(dà)量(liàng)的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén):庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ),以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ),从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表(biǎo)现的(de)时候,诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式,直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng),

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然(rán)而愈(yù)显出(chū)诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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