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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

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　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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