徐太志恶魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他(tā)算得上(shàng)是名(míng)气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思(duì)他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔(mó)事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一(yī)说到(dào)恶魔就(jiù)会(huì)让人有害(hài)怕(pà)的(de)感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国(guó)首(shǒu)尔(ěr)的徐(xú)太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐(lè)队(duì)中都有徐太志(zhì)加入(rù)的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和流行(xíng)舞曲的(de)新时(shí)代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张(zhāng)，就是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的歌(gē)手和音(yīn)乐(lè)人那么简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分(fēn)析和批(pī)判的(de)对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不(bù)会有第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐(xú)太志本人极力(lì)否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教人士还(hái)是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成虎的(de)传(chuán)言所造(zào)成大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要(yào)多思考思考(kǎo)再(zài)决定要不要(yào)站队。

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